石牌坊文化让人叹为观止 -j9九游会真人游戏第一

  泸州今存石牌坊仅有30多座，虽经沧桑巨变，风雨剥蚀，今仍完好保存下来，其中节孝坊13座，德政坊5座，山门牌坊18座，另外墓坊、寿坊、祠堂牌坊、寨门牌坊等。这些保存下来的牌坊，以明、清两代为主。泸州自古倡导文风，推崇教育，以才入仕为荣，以文垂世为显，于是乎兴修祠宇，以敬睦族，修葺馆舍，以纳贤才，建立牌坊，传世显荣，为光宗耀祖，流芳百世，绅耆、宿儒、处士、商贾大开造牌坊之风，提倡封建道德，以励后学而立牌坊。

  节孝坊中以纳溪丰乐龙滩子场口上《李母何氏贞节坊》最早，建于清道光十四年。最晚的建于清宣统三年的纳溪白合场龙鼓滩口上的《节孝王母肖氏坊》。

  德政坊中，建于清嘉庆十五年为庚午科武进士李跃龙立的《进士坊》，今存合江尧坝古场场口上。其次是合江茶憩亭东大路上的为县令庆煜建的德政坊，该坊建立于清同治十一年，还有就是泸州大地上唯一保存完好的《柏树桥坊》，该九游会j9·(中国)真人游戏第一品牌建于清咸丰四年八月，立于泸州华阳皇伞坝大溪河滩上，坊额上书刻“永垂不朽”和“利往”“达来”，有联二，“仁人义士成功去；驷马轺车得意来。”“漫言题柱追司马；长挹芳声纪卧虹”，有《修桥功德碑记》叙述了柏树桥修建始末，桥坊保存完好。

  在保存完好的道观中，泸县三元五明寺坊建于明成化七年孟春，正面书“太口灵台”，背面书“垂光胜景”。其次是五通场东林观山门牌坊，建于明万历八年，四柱三门、重檐，正面坊额书刻“天下奇观”背面刻“云端金阙”，每字1.5尺，楷书、阴刻，门柱联云：“风月无边人自爽；山门不掩客常临。”还有喻寺圆通寺山门建于明万历三十六年。中兴场邓元村兴宁古刹坊，建于清乾隆十三年，门柱联云：“佛光彩溢乾隆院；庙貌丹流翠鹤林。”纳溪天仙洞山门牌坊，新乐铜鼓寺坊、江门九鼎山门坊、喻寺桐子林“紫气东来”山门坊。

  泸州山门牌坊，蕴含着神秘的宗教色彩，无论是道观牌坊、还是寺院山门，都是四柱三间重檐石牌坊，高达10多米，宽8米，除具有强烈的装饰作用外，还蕴含着宣扬佛教、道教以及天地人、日月星、三教合一、至高至尊之所的气势，而且在门联中，以山景水秀与人之灵性揉合其间，借山水绎理，淡泊逸远，悠然忘我，清净高朗的境界。

  泸州寿坊，建筑规模宏大，建立时间早，其建造精美奇巧，形制奇特的首推古蔺鱼化泥碧水《皇清诰封安人杨母肖府君寿坊》，建于同治四年。陵墓石牌坊中，古蔺护家场《二品川滇边大臣光禄大夫傅华峰墓》为最大，还有就是合江凤鸣南坳宋老夫人陵墓石牌坊，倒流河清末秀才陶仲渊民国十九年建的陵墓石牌坊也具有代表性。

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