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麒麟工艺品的起源寓意是什么 -j9九游会真人游戏第一


发布时间:2011-08-01 00:00:01 阅读:8792

科技名词定义;
中文名称:麒麟工艺
英文名称:kirin technology

定义:石雕麒麟工艺品制作起源于古代神兽家乡麒麟图,石材麒麟工艺品他有吉祥、纳福纳财,如意、祥瑞的作用。

  中国的麒麟崇拜比龙、凤崇拜要晚,始于春秋时代。作为传说中的罕见神兽,麒麟形状,身像糜鹿,但比鹿大,马蹄牛尾,头上有独角。雄者为麒,雌者为麟,统称麒麟。麒麟虽外表狰狞,但内在仁厚,由于它性情温和、·不伤害人畜、且蹄不踏青草和昆虫,所以《宋书符瑞志》里称:“麒麟者,仁兽也。”《瑞应图》也说:“麟者仁兽也,牡曰麒,扎日麟,羊头鹿身。”

    我国现存古籍最早关于麒麟的记载,当是《诗经,周南》中的“麟之趾”,诗中写道:“麟之趾,振振公子,于暖麟兮。麟之定,振振公牲,于磋麟兮。麟之角.振振族,于磋麟兮。”用比兴手法,将不恃富贵信厚的周南国国君之子比作麒麟,将公子的弓德比作麒麟的趾、定(即额)和角。

    可见在春秋时期.人们己经把麒麟与裂样、美德和权贵葬联系在一起了。

    古代辞书典籍对麒麟的外貌和性情作了很多记载,《说文》中说:麒麟仁兽也.马身、牛尾、肉角.《尔雅》说:麟,庚身、牛尼、一角。《毛诗义琉》说;麟,马足、黄色、圆蹄,角端有肉。《史记·司马扣如传》注引中说:麒麟“雄日麒,雌日瞬.其状月身,牛尾.狼蹄,一角。《朱书,符瑞志》说:“麒麟者,仁兽也。牡日麒,化日麟。冲剑胎剖卵则至。糜身而牛尾,狼项而一角,澎色而马足。含仁而戴义,音中钟吕,步中颊矩.不践生虫,不折生草,不食不义,不饮磅池,不入坑阱,不行岁网.明王动静有仅她见。牡鸣日逝圣.札鸣日归和,春鸣日扶幼,夏鸣日养绥。

    麒麟的出现往往被看成是圣贤降世的标志。《毛诗义疏》称:“圣人出,王道行则见。”《宋书·符瑞态》也称:“明土动静有仅则见。”麒麟因其罕见,又被用来比喻罕见的人才和事物,成语“凤毛麟角”便是此意,西汉丞相萧何曾造“麒麟阁,以藏秘书,处贤才也”(《三辅黄图·汉宫殿疏》)也是这层含义,所以汉朝就出现了九游会j9·(中国)真人游戏第一品牌工艺品。

    麒麟为仁兽,古人自然将其与圣人联系在了一起。晋《拾遗记》中说:“孔子未生时,有麟吐.玉书于网里人家。”就是说在孔子快诞生的时候,麒麟出现,嘴里吐出一块方帛,上面写着“水精之子孙,衰周而素王,微在贤明。”第二天圣人孔子便诞生了。

    传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙,获得“白麟”,主祥瑞,帝作白麟之歌,为此将原来的年号元朔改为元狩,以庆吉祥。此外,他还修筑了麒麟阁(一说萧何造),赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年),画功臣霍光、张安世、韩增、,赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁,以表其功。后世多以“麒麟阁”或“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉。又传宋太宗亦获麒麟,满朝称贺。麒麟预示征兆的吉祥意义已被,一‘泛认同。

    明永乐十三年,侯显出使榜葛刺〔今孟加拉),榜葛刺国王献了一只麒麟作为礼物。这只麒麟“其神全似鹿,但颈甚长”,永乐皇帝命画工将其画下来,将画赏赐给大臣们。这在当时是一件吉祥大事,翰林院沈度特别撰了《瑞应麒麟颂》,称“降生麒麟,国家万万年,太平之征,皇宫多摆放石雕麒麟或铜麒麟镇宅聚财。”

    但麒麟出现在乱世则绝不是吉祥的征兆。鲁哀公十四年,叔孙氏打猎时捕获一只怪兽,大家不知道它是麒麟,误以为不祥之物,麒麟竟遭遗弃而死。孔子的弟子冉求把这件事告诉了孔子,称它“像璋子有角”。孔子便要亲自前往观看,他对车夫说:如果按冉求所说,那不就是麒麟吗?到了一看,果然如此。孔子说:“天下、太平,麟凤龟龙出现是祥瑞的预兆。现在周室将灭,它为什么出现呢?”于是想到自己,流着泪说:“我之于人,就像麟之于兽,麟出而死,我的道也到了尽头。人们在麒麟出现的地方,制作了工艺精细的石雕麒麟。


 
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