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嘉祥石雕的文化底蕴 -j9九游会真人游戏第一
发布时间:2012-05-29 00:00:15 阅读:5074
嘉祥石雕又出新品会了,这个消息对于喜欢石雕艺术品的人们来说无疑又是一个好消息。中国的天然石材雕刻及石制品装饰艺术渊源流长,中华民族创造了灿烂辉煌的石文化,至今留下了许多石文物瑰宝,举世闻名。山东石雕各时期的石雕、石刻、石装饰艺术品,从古至今永恒不断,延绵时间之长、数量之丰、分布之广、艺术之精等,皆世所罕见,其构成了人类文明史的重要组成部分之一。
嘉祥石雕厂的天青石主要是(张夏组e2)浅灰色厚层鲡状岩和厚层鲡状岩夹中豹皮灰岩。面呈灰色,新鲜面为深灰色鲡状结构,块状构造及条状构造。由鲡粒和胶结构两部分组成,鲡粒约占60%,粒径0.5mm,鲡粒具有放射状和同心环结构。多为正常鲡和变品鲡,局部见变形鲡,胶接为细晶解面及少量粘士。豹皮灰岩:浅灰-灰黄色,新鲜面呈棕黄色及灰色,局部褐红色,基质为灰色,多是细粉径晶方解石。
山东嘉祥长城石雕厂位于山东嘉祥县,历史悠久,雕艺精湛,风格独特,素有“雕刻之乡”的美称。本厂自建厂以来,在全体技术员工精雕细刻以及严谨的创作风格下,已成为全国雕刻工业中著名的企业,产品远销世界各地,深受国内外广大客户的好评。主要产品有:山东石雕、山东石雕厂、石雕亭子、各种人物石雕、动物石雕、石狮子、石牛、石雕马、石龟、十二生肖石雕、石雕麒麟、石雕貔貅、石雕孔子像、石雕伟人像、古人雕像、石雕观音、人物浮雕、动物浮雕、园林浮雕等.
石牌坊上的门神浮雕
标题:石雕狮子的摆放讲究内容:石雕狮子有讲究,不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。
1、狮子宜放在西北方
这是因为狮子一是从西域传入中国,所以西北方是它最活跃的地方,占了地利;二是因为狮子属乾卦,居西北方,五行属金,故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方,最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
2、狮子宜配搭成双
山西长治的汉白玉石雕麒麟
摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在摆放时狮子只要相互照顾,便不会摆错。倘若其中有一只破裂,便应立刻更换一对全新的狮子,切勿把剩余的一只留在原处。事实上,山东石雕历史以追溯到距今几十万年前的旧石器时代。在这漫长的历史中,石刻艺术的创作也在不断地更新和进步。不同的时期,石雕在类型和样式等方面都有很大的变迁。不同的时代,不同的环境,不同的需要,不同的审美追求,都在催生着石刻艺术的发展与演变.概而言之,石雕历史是艺术的历史,是承载着丰富文化内涵的人类文明进化史。
诸城马耳山“中华龙源”近日开工建设,将建一条总长3699米的世界最长石雕巨龙,巨龙建成后将申请吉尼斯世界纪录。景区还将在以“中华龙源”为龙头的基础上续建“中华生肖园”,以中国传统文化十二生肖为主题,分别设立369座石雕群,总计4429座石雕塑,形成世界最多、规模最大的石雕塑群。
3、狮头必须向屋外
狮很凶猛,煞气较重,风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋,因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口,狮头亦一定要向着窗外。
4、狮头大门可挡煞5、左边是雄狮右边是雌狮
边是雌狮在中国,古人认为狮子不但可以辟邪,而且可以带来祥瑞之气。狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像。它不仅出现在宫殿衙署、大户人家的门外,一些寺庙道观的门口、陵墓前、大桥上,也摆放一双威风凛凛的狮子塑像。古代官府和大户人家是社会的统治阶级和贵族阶层,狮子在百兽中占着至高无上的地位,狮子塑像也成了权威的象征。官府门外的狮子塑像也当起了“官”。在宫殿左边的狮子代表“太师”,这是朝廷中最高的官阶;右边的狮子代表“少保”,是皇太子的侍卫。去过北京故宫的人都知道,太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子,它宏伟高大,铸造精美。左边的狮子是雄狮,用右爪戏弄绣球,象征权威,右边的狮子是雌狮,用左爪戏弄小狮,象征代代相传。在古代民宅中,摆放狮子塑像的作用主要是镇宅治邪,使门外的邪魔妖怪不敢入屋扰人。现代人同样喜欢摆放狮子塑像,但由于很多人不了解狮文化和堪舆学,滥用和随便摆放狮塑像,使威猛的狮子塑像失去了应有的“作用”。港台的一些堪舆书认为,狮子塑像宜放西北方和西方,原因是狮子从西域传入中国,所以西北方和西方是它最熟悉、最活跃的方位,可以占得地利。这种说法固然有一定道理,但狮子塑像的摆放方法并不是那么死板,在方位方面,无论东南西北都可以摆放狮子塑像,如中国古代大部分官府都是坐北朝南,狮子塑像也摆放在南方。
“金龙石狮”适合安装到什么地方
6、摆狮子像要考虑地形地势
地形地势摆放狮子塑像更重要的是要考虑地形地势,一般来说,摆放的地方宜高不宜低,前面应有开阔的空间。只有居高临下,狮子塑像才能显示出不凡的气势,具备了足够的空间,狮子才有用武之地。有些人将狮子塑像摆放在低陷、狭窄的空间里,反而形成“狮子受困”的格局。现代住宅如遇到道路直冲,屋角相对等不利情况时,可摆放狮子塑像加以阻挡。如不利因素来自北方,可在北方摆放石狮、玉狮;如来自西方,可在西方摆放红狮;如来自南方,可在南方摆放黑狮;
石雕狮子-我厂中国石狮子在法国
昨天,上海世博会信息发展网馆成了“石”的世界,小到拇指大的印章,大到一人高的雕塑,让人目不暇接。素有“石雕之乡”美誉的浙江省青田县把自己最著名的石雕艺术带到了世博园区里,同时数名青田县的石雕艺术家还现场展示了石雕雕刻艺术。
昨天以石雕文化展示为主的青田主题日活动在上海世博会信息发展网馆举行,诸多雕刻精美的石雕艺术品将整个场馆装点得分外别致。
造型各异的石刻印章、体型庞大的主题石雕、雕工精美的石雕古筝……青田的能工巧匠们将数十件最具代表性的石雕作品摆放在了展馆之中,而最吸引人的当然是那架不仅能看还确实能弹的石雕古筝,这架古筝除了琴弦部分外,其余部分全用青田石雕刻而成,琴上有栩栩如生的花卉、轻柔的云彩,还有惟妙惟肖的人像。在演奏家的弹拨下,美妙的乐音在大厅回荡,仿佛琴上的石雕景观都活了过来。
汉白玉石麒麟雕刻 价格高工艺好
昨天,3名来自青田的石雕艺术家还在展馆现场向游客展示石雕过程。无论是拇指大的印章,还是能占满半张桌子的大块石刻,在他们的刻刀之下,都化为了一件件精美的艺术品。一位雕刻师告诉记者,像他手中这块重达十余斤的石雕,全部雕刻完成至少需要花费7到8个月的时间,而完成之后的价值则可能高达数十万元。
地处浙江省东南部的青田县是我国著名的“石雕之乡”,石雕历史最早可追溯到6000年前的“崧泽文化”时代,青田石中的封门青、灯光冻、黄金耀等更是石中的极品,历代书法、篆刻名家尤爱使用青田石来冶印。而青田石雕因其自成流派、工艺精湛也于2006年被列入首批国家非物质文化遗产名录。
雕刻是一种艺术,经过上千年风吹日晒、战火摧残,石雕作品遗存下来的不多,但它的文化源远流长。
史崇信家族的
安装地点;吉林四平钢铁有限公司人从明代就开始做石雕艺人,从老爷爷史绍尔、爷爷史保永、父亲史海成,到现在66岁的史崇信,已是武家沟村石雕艺术第四代传人,他的作品融中华八方文化于一体,汲晋唐遗风、宋元神韵、明清风范之精华,纤巧灵动、劲挺有力,其作品上世纪80年代初就在深圳、广州、陕西、山东、河南等地颇有盛名。
“16岁的那年我还在上学,就喜欢上家里父辈们的雕刻技艺。我们这里的石雕刻从唐代延续至今,已有一千三百多年,我祖上几代都以此技艺谋生养家,创作的石雕作品有各种朝代的佛像、人物肖像、飞禽走兽,花鸟虫鱼、假山盘龙等作品,给人一种栩栩如生、活灵活现的感觉,更给人以赏心悦目和无穷回味的乐趣,使人置身于美好的境界之中。”说起了雕刻技艺,史崇信就像说自己的孩子一样热情。
本地大山石是天然料场
雕刻最主要的是原料,而武家沟村特殊的地理环境造就了它的原料可用性。武家沟村位于晋东南地区西北部,属沁源县赤石桥乡。当地气候较温和,境内山青水秀,山上青松耸立,流水潺潺,主产五谷杂粮,土壤较好,宜种玉米、土豆、谷物等农作物。山上各种各样的石头坚硬不易风化,为石雕提供了原料。“村子里有古庙3座,造于清代,内有古代各种石雕佛像和古代壁画,活灵活现,给人一种身临其境的感觉,这都是我们山上的原料所做。”史崇信说。
由于本地的石料资源丰富,石雕刻技艺不仅成了史家的传统技艺,也得到村里的重视。“村里非常支持我的这项技艺,采取各项措施加以保护,专门为我们上山取石腾出三间房。”村里对石雕技艺加以保护,并鼓励史崇信多出作品,并把此项目当作村里的一个主要产业,这对史崇信来说,是对他传承祖业最大的扶持。
用锤勾勒出的文化
相比山西其他地方的石制工艺,沁源石雕工艺制作不仅历史悠久,而且是雕刻工艺的杰出代表,它不仅有赏心悦目的美感,而且反映了创作者的精心构思和超常的想像力,雕刻工艺的每道工序非常细腻,是其它艺术难以比拟的,雕刻一件作品,首先根据作品需求选石。第一步,在选石上先画出大致的虚线。第二步,在石料虚线上精心创作。第三步,在前两步的基础上,更加细致地进行创作。第四步,根据各种要求做成半成品。第五步,刨光精细打磨。在整个过程中,用锤、錾、铣、锉等工具大略勾勒出作品的模型,然后抓住事物的特点用刻刀一丝不苟刻出作品的每一个细节,一件成形的完美作品就呈现在眼前。“只有经过完美构思,精雕细刻,才能创作出深受大众喜爱的作品。”史崇信对《山西青年报》记者说,“我还记得20岁时第一次做成的石佛作品释迦摩尼。”对于自己的第一件作品,他还记忆犹新,虽然只是个开始,却足显示出他的潜力和技艺。
50余年来,史崇信创作有佛像、石狮、人物、石碑、
在江西制作的石牌坊雕刻石坊、十二生肖等作品,销往全国各地。
“石雕刻到今天已有几千年了,长期以来,已成为一种重要的艺术载体。为中国人民的历史建筑、园林建筑、工艺陈设,发挥了巨大的作用,也成为记载一段史料的历史遗产。”史崇信说,“石雕刻有重要的文化价值,它凝聚了从古到今的雕刻家的心血和卓越的智慧,如今依然可以看到古老的雕刻作品生动活泼,那都是老艺人的思想精华,每一尊作品都渗透着每一个时期的历史文化。”
史崇信告诉《山西青年报》的记者:“石雕刻作品的好坏主要在于匠人的制作理念、构思和手工精细度,选好石质(青、白、玉石),密度较高的为主。雕的过程要细致,加工要过硬,雕完后再刨光才能看到作品栩栩如生、形神兼备。”
史崇信说,因为每件石雕作品都会刻有当时创造者的名字,所以,即使现在拿出之前的石雕作品,还能很轻易地识别出是何朝何代。
石牌坊_石雕牌楼_石牌楼_石雕牌楼
90%工艺靠手工完成
“从有记载开始,老祖父史绍尔传承到我们已有四代了,现在我又收了四个徒弟。但石雕刻技术难度较大,学习周期长,工作特别辛苦,是常人难以想象的,需要一定的恒心和文化素质。所以愿意学习此项技术者少之又少。”面对喜欢钻研这项技术的人的减少,大多学习者在打造上不精细,有的打造功底不扎实,使质量不过关。对未来的传承上,史崇信还是有些担心。
纪念岳飞的牌坊
四个徒弟收入虽然很可观,但为了把自己传承的这项产业做大做强,史崇信还在继续挖掘、创新技艺,还在努力培养石雕艺术人才。“做传统石刻的老艺人越来越少,如今只有几样简单的传统工具,90%靠手工完成,造成难以维持,面临濒危。”
石雕艺人李国祥与儿子李晓民投资百万元建起吉林省内首家私人石雕博物馆,取名“老关东”。作为一项公益事业,老关东石雕博物馆已收录李氏父子的数百件石雕作品,接受来访者免费参观。
李氏父子投建的私人石雕博物馆只有200平方米左右,只能算是一个“微博”。馆长李晓民说,这个微型博物馆规划为地上和地下两层。地上主要展出不同风格的石雕艺术作品,地下展品将以各种石材为主。
37岁的李晓民是
我厂制作的广佑寺佛教石雕牌坊这个私人石雕博物馆的发起人并自任馆长。他少年时期师从父亲李国祥,由此成为李氏石雕的第五代传人。随着李氏石雕被认定为省市两级非物质文化遗产,为了传统石雕技艺的传承和发展,李晓民决定建立公益性博物馆。
在老关东石雕博物馆一层摆放着数百件石雕艺术作品,有的浑然天成,有的玲珑剔透。李晓民说,他希望越来越多的人能够通过老关东博物馆感受和关注石雕文化。
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