石雕狮子-j9九游会真人游戏第一

　　从文献记载来看，至迟在六朝时，人们己有记载石雕狮子的功能。《抱朴子》三国时汝南王司马景之的儿子取名“师子”。表达了人们希望自己能够具有狮子般强大的威力和强壮的体魄。狮子还被用作马的称谓，北朝名将李景曾被天子“赐御马一匹，名狮子”;隋文帝时，大宛国献千里马，“号为‘狮子驰’……朝发西京，暮至东洛”;唐代大诗人杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》曰:“昔日太宗拳毛驹，近时郭家狮子花。;诗中的“狮子花”又名“九花虫”，也是一匹名马。也是希望马能够象狮子一样威猛有力。作为力量的象征，狮子在军事方面的应用也比较广泛，武官把狮子图案装饰在腰带和衣服上大门口摆放石雕狮子辟邪，军队把狮子画在军旗上，唐代河东节度使马隧曾把战车做成狮子模样，“列戟于后，行以载兵，止则为阵，”’屡战屡胜。元嘉22年(445年)，宋军伐林邑，林邑王“倾国来拒，以具装被象，前后无际，宋军不能当”。宋军先锋宗意说:“吾闻师子威服百兽，乃制其形，与象相御，象果、凉奔，众乃溃散，遂克林邑。”“等等。体现了人们对狮子力量的认可和向往。在大门口摆放石狮子盛极一时，由此可见，石雕麒麟、石雕貔貅、虽然和石雕狮子齐名，但是在老百姓的心中，石狮子的吉祥作用是根深蒂固的。

　　二、石雕狮子权势的象征

　　狮子是自然界中的王者，在佛教中也地位尊崇，各个朝代的统治者都对使用狮子雕塑和狮子纹饰制定了许多限制性的规定，使其具有了体现等级的作用和含义。皇室、官府的建筑和大门前使用狮子，使狮子成为权势的象征，昭示着的尊贵和威势。陵墓石刻方面，《唐会要》、《宋会要》和《明会典》中都对陵墓石碑、石刻作了严格规定，官僚墓前的石刻只能是石虎、石羊、石马之属，石狮则大量应用于皇陵神道或四门。建筑雕饰方面，明初规定普通民居房屋禁止雕刻狮子图案，清初《工部工程做法则例))规定:王公及一品官员府第的门狮头上可设13个螺髻(即螺髻形的狮氟，谓之“十三太保”)，随着品级的降低，螺髻数量逐渐减少，七品以下不准设置门狮，门的附属性建筑也不能随意雕成狮子模样。纹饰方面，如唐太宗时，曾勒令四川作为贡品的蜀锦必须绣上狮子图案，并禁止平民仿造。

　　而正因为政府的限制和渲染，使得狮子在民间更成为特殊身份和财富充盈的标志。在民间，门口设置石狮子，以显其高贵、气派。徽派民居，到处都能看到的各种各样石雕狮子雕饰和狮子纹样，体现了徽商的富贵。时至今日，对石狮子雕饰和狮子图案的使用已经没有什么限制，石雕狮子作为权势象征的文化涵义也渐渐淡化，但是他的吉祥祥瑞辟邪的作用还是延续了下来。

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